El neopaganismo es el conjunto de movimientos espirituales modernos inspirados en formas de religiosidad anteriores al cristianismo.
El neopaganismo además está vinculado con los nuevos descubrimientos de las teorÃas sistémicas, y la ecologÃa, volviendo a valorar la relación con la naturaleza.
La wicca fue dada a conocer por el autor y ocultista inglés Gerald Gardner mientras los años cincuenta (del siglo XX). En sus libros, Gardner afirmaba haber sido iniciado en un conventÃculo secreto por brujas británicas, que mantenÃan el culto heredado de la antigua religión tras siglos de persecución por parte de algunas religiones cristianas, especialmente la Iglesia Católica Romana. Estas afirmaciones de Gardner se apoyaban públicamente en las investigaciones sobre la brujerÃa como tradición heredera de religiones precristianas, expuestas principalmente por Margaret Murray entre otros. Las conclusiones de Murray han demostrado carecer de fundamentación histórica y antropológica, basándose más en hipótesis de la autora.
Gardner querÃa exhibir un sistema de brujerÃa capaz de ser efectivo y practicable en el siglo XX, para evitar que se perdieran los conocimientos de este arte. En algunos casos, partes de la estructura, simbologÃa y rituales revelan las adiciones del ocultismo occidental del siglo XIX y principios del XX, particularmente la Orden Golden Dawn y una de sus figuras destacadas, el mago Aleister Crowley.
La teologÃa de la wicca gardneriana puede definirse como un biteÃsmo, que integra dos divinidades principales arquetÃpicas de la brujerÃa europea. La Diosa o la Señora (expresión divinizada del principio femenino, y diosa de las brujas) y el Señor (o Dios astado), inspirado en los antiguos dioses de la caza, particularmente el Cernunnos céltico. Su sÃmbolo principal es la estrella de cinco puntas dentro de un cÃrculo llamada pentáculo, que representa los cuatro elementos de la naturaleza (aire, fuego, tierra y agua) más el espÃritu. Esta estrella, asà como la entera religión, no tiene relación con lo que se conoce hoy como satanismo.
A finales de los años sesenta, la wicca gardneriana comienza a difundirse en Estados Unidos. En ámbitos contraculturales y feministas tienen gran acogida sus bases mitológicas y su cosmovisión, por el énfasis en la imagen femenina de la divinidad como Diosa Madre y el rol predominante de las sacerdotisas. El feminismo radical estadounidense encontró un punto de partida como alternativa al cristianismo patriarcal. Aparece asà un importante movimiento de carácter más liberal, espontáneo y menos jerárquico que lo establecido en las formas tradicionales de wicca. En los grupos de wicca diánica feminista, se deriva hacia un monoteÃsmo femenino, en el que la Diosa asumÃa la predominancia como gran hacetrix de la naturaleza. Tomando además como inspiración otras teorÃas sobre los cultos neolÃticos a la Gran Diosa, como los de la antropóloga Marija Gimbutas.
Es una religión seguida mayoritariamente por gente amante de la naturaleza, que apoyan la existencia de un equilibrio entre la feminidad y la virilidad, esencialmente habitantes de núcleos urbanos. Sus fiestas principales están situadas en tramos equidistantes del año, celebrando tales fiestas en relación con cada estación solar del año.
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